每一個(gè)節(jié)日都是有著它不同的歷史由來(lái)存在的，與此同時(shí)，我們也可以通過(guò)一些方式了解到其中所存在的一些問(wèn)題，那么在重陽(yáng)節(jié)這一個(gè)節(jié)日到來(lái)的時(shí)候，如何才能夠更好的了解到它的歷史由來(lái)，以及對(duì)于這一個(gè)節(jié)日存在的一些活動(dòng)呢？

　　重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷

　　重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)是源自古代人們對(duì)于天象的崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證，上古時(shí)代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動(dòng)；《呂氏春秋·季秋紀(jì)》中收錄，古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是重陽(yáng)節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承至今。重陽(yáng)祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年，是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、盂蘭盆節(jié)并稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日，也是一個(gè)敬老的節(jié)日所以現(xiàn)在也叫老人節(jié)。

　　重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)

　　重陽(yáng)節(jié)自古以來(lái)就有著祭祖的習(xí)俗。如今在嶺南一帶，重陽(yáng)祭祖還是很流行的，在莆仙一帶重陽(yáng)祭祖比清明多，有以“三月為小清明，重九為大清明”之說(shuō)。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民都到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。祭祖掃墓，首先親人來(lái)到墳?zāi)骨耙荨⑻硗粒拚脡烆^。民間普遍以為，逝者住于地下，墳穴是房屋，墳堆便是房頂。經(jīng)雨水沖涮，雜草叢生，墳堆多有破毀。所以要除草、填土，在墳沿修排水溝，防止雨水沖人墳中。這些都是我們的傳統(tǒng)美德。

　　重陽(yáng)節(jié)的諺語(yǔ)

　　挨金似金，挨玉似玉。

　　八成熟，十成收；十成熟，二成丟。

　　把舵的不慌，乘船的穩(wěn)當(dāng)。

　　白米飯好吃，五谷田難種。

　　百日連陰雨，總有一朝晴

　　百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干。

　　敗家子揮金如糞，興家人惜糞如金。

　　幫人要幫到底，救人要救到頭。