
藍(lán)田
三、課外閱讀
【古文閱讀】
勞山巨峰白云洞記
【明】藍(lán)田
①即墨①之東南,百里皆山焉。山之大者,曰勞山。勞山之群峰,其最高者,曰巨峰。巨峰之巔,有洞焉,曰白云。洞深而明,旁有水泉,可引以漱濯,甲于巨峰。
②雖當(dāng)晴晝,云氣蓊郁,則咫尺不可辨,頃刻變幻,則又漠然不知所之矣。然地氣高寒,又多烈風(fēng),非神完骨強(qiáng)者,不敢久居。其登也,緣崖攀蘿,崎嶇數(shù)十里,非有泉石之癖者,亦不能至也。
③北泉山人②,薄游海上,南訪朐山,登瑯邪臺(tái),北觀芝罘山,雄秀突兀,皆未有若勞山者也。《齊山》曰:“泰山雖云高,不如東海勞。”是勞山之高,高于泰岳矣。然勞山僻在海隅,名未聞?dòng)谔煜拢陨健樞啊⒅ヮ罚郧鼗手斡[也,人人知之。嗚呼!山之見(jiàn)知與不見(jiàn)知,而亦有幸不幸存焉。山川且然,而況于人乎?
(節(jié)選自藍(lán)田《勞山巨峰白云洞記》)
【注】①即墨:地名,今山東省即墨市。文中的老山、朐(qú)山、瑯邪臺(tái)、芝罘(fú)山,皆在山東。②北泉山人:作者自稱(chēng)。
6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
山川且然,而況于人乎?
7.朗讀下面這句話(huà),你會(huì)用怎樣的語(yǔ)氣?請(qǐng)結(jié)合加點(diǎn)詞和上下文,說(shuō)說(shuō)你這樣朗讀的理由。
非有泉石之癖者,亦不能至也。
8.阿聯(lián)將選文與《醉翁亭記》《岳陽(yáng)樓記》進(jìn)行了比較閱讀,列出了兩個(gè)角度。請(qǐng)你任選其中一個(gè),做示例分析。
A.與《醉翁亭記》比較,兩文開(kāi)篇的寫(xiě)法;
B.與《岳陽(yáng)樓記》比較,兩文運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)法。
你選( ),示例分析:________________________
答案:
6.山川尚且如此,更何況人呢? 7.示例:用肯定的語(yǔ)氣朗讀。句中“非”“不”連用,雙重否定,表示更加肯定的意思。從選文內(nèi)容看,要想登上白云洞,需要“緣崖攀蘿”,而且“崎嶇數(shù)十里”,極為艱險(xiǎn);又因?yàn)榘自贫?ldquo;僻在海隅”,并不出名。可見(jiàn),用肯定的語(yǔ)氣朗讀,才能讀出“只有真正對(duì)泉石風(fēng)景喜好成癖的人,才會(huì)克服困難,登上白云洞”之意。
8. A/B 示例:《醉翁亭記》以“環(huán)滁皆山”領(lǐng)起,然后層層推進(jìn),最后“峰回路轉(zhuǎn)”推出主景——醉翁亭。既準(zhǔn)確交代了醉翁亭的地理位置,又給人以移步換景、身臨其境、耳目一新之感。本文從即墨“東南百里皆山”起筆,由“群山”而“嶗山”,又由“嶗山”而“巨峰”,再由“巨峰”落筆到“白云洞”;把讀者的視線從遠(yuǎn)到近,引向主要描寫(xiě)對(duì)象,文筆簡(jiǎn)練。/《岳陽(yáng)樓記》一陰一晴的景物之對(duì)比,觀賞景色的心情之對(duì)比,情隨景生,情景交融;遷客騷人的情懷和古仁人的情懷作對(duì)比,突出古仁人“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。 本文將勞山巨峰的雄奇突兀卻知名度不高與朐山、瑯琊臺(tái)、罘山?jīng)]有勞山高但知名度大進(jìn)行了對(duì)比。委婉地抒發(fā)了作者生不逢時(shí),懷才失意,而又無(wú)奈的復(fù)雜感情。
參考譯文:
即墨的東南方向,綿延百里都是山。有一座最高大的山,叫做勞山。勞山的群峰中最高的那座山峰,叫做巨峰。在巨峰的山頂,有一個(gè)山洞,叫做白云洞。白云洞洞深而且明亮,洞旁有泉水,可以引泉水來(lái)漱洗,這是巨峰山最奇特的風(fēng)景。
即使晴朗的白天,白云洞也是云霧繚繞,只隔咫尺也難看清眼前的景物,(偶或看到了)霎時(shí)又被云封霧鎖,就又變得無(wú)影無(wú)蹤不知在哪了。但是這里地勢(shì)高天氣寒冷,又經(jīng)常刮猛烈的風(fēng),不是體質(zhì)強(qiáng)健者,不敢過(guò)久地停留。要登上這里,要沿著懸崖攀著藤蘿,崎嶇幾十里的山路,不是有喜愛(ài)泉石的癖好的人,也不能夠到達(dá)。
我在海上游歷,往南尋訪過(guò)朐山,登過(guò)瑯邪臺(tái),往北觀賞過(guò)芝罘山,雄壯秀美突出,都沒(méi)有比得上勞山的。《齊山》說(shuō)“泰山雖然如云天高,但卻比不上東海的勞山。”這是因?yàn)閯谏降母叨龋忍┥礁摺H欢鴦谏皆谄У暮_叄譀](méi)被天下人聽(tīng)說(shuō),但朐山、瑯邪山、芝罘山,因?yàn)榍厥蓟实降接斡[,人人都知道這些山。唉!山被人知道與不被人知道,也有幸運(yùn)不幸運(yùn)的存在啊!山川尚且如此,更何況人呢?






