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2020年防洪基金繳納時間,防洪基金怎麽計算最新

內容導航:
  • 2020年1月23日三點前買入基金春節階段時間算持有嗎?
  • 2020年延長殘保金繳費申報期到什麽時候?
  • 增值稅一般人需要交防洪基金嗎?何時交
  • 2020年個人社保繳費截止日期是什麽時候
  • 防洪基金稅率是多少
  • 食品價格調節基金、防洪基金繳納是按照什麽繳納的,繳納的標準是什麽?
  • Q1:2020年1月23日三點前買入基金春節階段時間算持有嗎?

    如果是貨幣市場基金那麽2020年1月23日三點前買入算持有。如果是其他類型的基金因為采用T+1的方式確認份額,所以到下一個交易日才算持有。

    Q2:2020年延長殘保金繳費申報期到什麽時候?

    為減輕我省用人單位,特別是各類市場主體的資金壓力,現將2020年殘保金繳費申報期延長至2020年12月31日。我省各用人單位可結合各自實際,在2020年7月1日至2020年12月31日內申報繳納殘保金。

    殘保金不是按季度進行申報的,是按照年度差額bai人數和上年度本地區職工年平均工資計算交納的。

    殘疾人就業保障金簡稱殘保金,是指在實施分散按比例安排殘疾人就業的地區,凡安排殘疾人達不到相關規定比例的企事業單位和城鄉集體經濟組織,根據地方有關法規的規定,按照年度差額人數和上年度本地區職工年平均工資計算交納用於殘疾人就業的專項資金。

    “保障金”按屬地原則交納,中央部門所屬單位按照所在地地方法規的有關規定辦理。機關、團體、企業事業單位和城鄉集體經濟組織,應當按照《中華人民共和國殘疾人保障法》的有關規定,積極創造條件,逐步達到規定的安排比例。

    用人單位應按規定時限向保障金征收機關申報繳納保障金。在申報時,應提供本單位在職職工人數、實際安排殘疾人就業人數、在職職工年平均工資等信息,並保證信息的真實性和完整性。

    擴展資料:

    殘疾保險的給付方式

    以2017年北京市殘疾保險基金征收辦法為例:

    1.檢討殘疾人士的就業情況:

    雇主已安排殘疾人就業的,應當在8月1日至9月15日報告的殘疾人就業服務機構主管地方稅務機關所在地的地方安排的工作崗位的數量單位殘疾人,和機構進行審核。用人單位應向當地主管個人所得稅的稅務機關申報並繳納保障金。

    2.申報付款期限及方式:

    安全基金申報和支付期限為11月1日至12月15日。用人單位可選擇網上申報方式申報保障金,並對申報信息的真實性、完整性負責。用人單位不按規定繳納保障金的,也應“零申報”。

    參考資料:百度百科-殘疾人就業保障金

    Q3:增值稅一般人需要交防洪基金嗎?何時交

    防洪基金一般由地稅代征,企業主體均應申報繳納,在地稅申報納稅時一並申報繳納。

    Q4:2020年個人社保繳費截止日期是什麽時候

    1. 世界上最長的牆----萬裏長城(Great wall)
    中國萬裏長城是世界上修建時間最長,工程量最大的冷兵器戰爭時代的國家軍事性防禦工程,凝聚著我們祖先的血汗和智慧,是中華民族的象征和驕傲。
    據說,飛向太空的宇航員曾經報告說,從遙遠的月球觀察地球,能夠辨認出的人類工程隻有兩個,其中一個就是中國的萬裏長城。雄偉的萬裏長城是中國古代人民創造的世界奇跡之一,也是人類文明史上的一座豐碑。根據曆史記載,從戰國以來,有20多個諸侯國和封建王朝修築過長城。最早是楚國,為防禦北方遊牧民族或敵國,開始營建長城,隨後,齊、燕、魏、趙、秦等國基於相同的目的也開始修築自己的長城。秦統一六國後,秦始皇派著名大將蒙恬北伐匈奴,把各國長城連起來,西起臨洮,東至遼東,綿延萬餘裏,遂稱萬裏長城,這就是“萬裏長城”名字的由來。但今天我們所見到的主要是明長城。
    秦長城隻有遺跡殘存。秦始皇為了修築長城動用了30萬人,創造了人類建築史上的奇跡。長城的修建客觀上起到了防止匈奴南侵,保護中原經濟文化發展的積極作用。孫中山先生曾評價:“始皇雖無道,而長城之有功於後世,實上大禹治水等”。
    漢代繼續對長城進行修建。從文帝到宣帝,修成了一條西起大宛貳師城,東至黑龍江北岸,全長近一萬公裏,古絲綢之路有一半的路程就沿著這條長城,是曆史上最長的長城。到了明代,為了防禦韃靼、瓦刺族的侵擾,從沒間斷過長城的修建,從洪武至萬曆,其間經過20次大規模的修建,築起了一條西起甘肅的嘉峪關,東到遼東虎山,全長6350公裏的邊牆。長城有極高的旅遊觀光價值和曆史文化意義。現在經過精心開發修複,山海關、居庸關、八達嶺、司馬台、慕田峪、嘉峪關等處已成為馳名中外的旅遊勝地。蹬高遠眺,憑古懷幽,古戰場的金戈鐵馬似乎就在眼前。如今,長城與埃及的金字塔,羅馬的鬥獸場,意大利的比薩斜塔等同被譽為世界七大奇跡,是中華民族古老文化的豐碑和智慧結晶,象征著中華民族的血脈相承和民族精神。
    一度備受爭議的世界“新七大奇跡”評選於北京時間2007年7月8日淩晨在葡萄牙首都裏斯本揭曉,中國長城、約旦佩特拉古城、巴西基督像、印加馬丘遺址、奇琴伊查庫庫爾坎金字塔、古羅馬鬥獸場、泰姬陵成為世界“新七大奇跡”。
    2. 明清皇宮----北京故宮、沈陽故宮
    北京故宮
    北京故宮,又名紫禁城。它坐落於北京市中心,為明、清兩代的皇宮,是明代皇帝朱棣,以南京宮殿為藍本,從大江南北征調能工巧匠和役使百萬夫役,曆經14年(公元1407—1420年)時間建成的。平麵呈長方形,南北長961米,東西寬753米,占地麵積72萬多平方米。城牆環繞,周長3428米,城牆高7.9米,底部寬8.62米,上部寬6.66米,上部外側築雉牒,內側砌宇牆。城牆四角各有一座結構精巧的角樓。城外有一條寬52米、長3800米的護城河環繞,構成完整的防衛係統。宮城辟有四門,南麵有午門,為故宮正門,北有神武門(玄武門),東麵東華門,西為西華門。
    在公元1420—1911年這491年間,從明成祖朱棣到清末代皇帝博儀,共有24位皇帝(明代有14位,清代有10位)先後居住在這座宮殿內,對全國實行封建統治。宮內有各類殿宇9000餘間,都是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩畫,建築總麵積達15萬平方米。故宮由外朝與內廷兩部分組成。外朝以太和殿(金鑾殿)、中和殿、保和殿三大殿為中心,東西以文華殿、武英殿為兩翼,是皇帝處理政事、舉行重大慶典的地方。內廷以乾清宮(皇帝臥室)、交泰殿、坤寧殿(皇帝結婚新房)為中心,東西兩翼有東六宮、西六宮(皇紀宮室),輔以養心殿、奉先殿、齋宮、毓慶宮、寧壽宮、慈寧宮以及禦花園等,是皇帝平日處理政務及皇帝、皇後、皇太後、紀嬪、皇子、公主居住、禮佛、讀書和遊玩的地方。總體布局為中軸對稱,前三殿、後三宮坐落於全城中軸線上,氣勢雄偉,豪華壯觀,為我國現存的最大、最完整的古建築群,也是世界上別具一格,輝煌壯麗,並具中國古典風格和東方格調的建築物和世界上最大的皇宮。1911年辛亥革命,推翻了滿清統治,結束了2000多年的封建王朝,但被廢帝博儀仍居住在故宮後半部分。1912年將外朝辟為“古物陳列所”。1924年11月5日馮玉祥部將鹿鍾麟把博儀驅逐出宮。1925年10月10日成立故宮博物院。1948年將古物陳列所並入故宮博物院。
    1949年以後,政府對這座古代建築和文物進行了大規模修整,並整理展出大批文物,使其成為一座舉世聞名的古文化藝術博物院。並在西華門內成立第一檔案館,專門從事整理政府和宮廷檔案。
    1961年,中華人民共和國國務院頒布故宮為全國重點文物保護單位。1987年,故宮正式被聯合國教科文組織作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。
    沈陽故宮
    沈陽故宮始建於公元1625年,是清朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極創建的皇宮,又稱盛京皇宮,清朝入主中原後改為陪都宮殿和皇帝東巡行宮。沈陽故宮經過多次大規模的修繕,現已辟為沈陽故宮博物院。北京、沈陽兩座故宮構成了中國僅存的兩大完整的明清皇宮建築群。
    沈陽老城內的大街呈“井”字形,故宮就設在“井”字形大街的中心,占地6萬平方米,現有古建築114座。沈陽故宮按照建築布局和建造先後,可以分為3個部分:東路為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭;中路為清太宗時期續建的大中闕,包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等;西路則是乾隆時期增建的文溯閣等。整座皇宮樓閣林立,殿宇巍峨,雕梁畫棟,富麗堂皇。
    大政殿是一座八角重簷亭式建築,正門有兩根盤龍柱,以示莊嚴。大政殿用於舉行大典,如皇帝即位,頒布詔書,宣布軍隊出征,迎接將士凱旋等。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署在宮殿辦事的現象,曆史上少見。從建築上看,大政殿也是一個亭子,不過它的體量較大,裝飾比較華麗,因此稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的10座亭子,其建築格局乃脫胎於少數民族的帳殿。這11座亭子,就是11座帳篷的化身。帳篷是可以流動遷移的,而亭子就固定起來了,顯示了滿族文化發展的一個裏程。
    崇政殿在中路前院正中,俗稱“金鑾殿”,是沈陽故宮最重要的建築。整座大殿全是木結構,五間九檁硬山式,辟有隔扇門,前後出廊,圍以石雕的欄杆。殿身的廊柱是方形的,望柱下有吐水的螭首,頂蓋黃琉璃瓦鑲綠剪邊;殿柱是圓形的,兩柱間用一條雕刻的整龍連接,龍頭探出簷外,龍尾直入殿中,實用與裝飾完美地結合為一體,增加了殿宇的帝王氣魄。此殿是清太宗日常臨朝處理要務的地方,公元1636年,後金改國號為大清的大典就在此舉行。崇政殿北首的鳳凰樓,三層,是當時盛京城內最高的建築物。
    沈陽故宮博物院不僅是古代宮殿建築群,還以豐富的珍貴收藏而著稱於海內外,故宮內陳列了大量舊皇宮遺留下來的宮廷文物,如努爾哈赤用過的劍等。
    3.皇帝祭天之所----天壇
    天壇在北京市東南部,崇文區永定門內大街東側。占地約270萬平方米,是中國現存最大的古代祭祀性建築群。今日天安門東側的勞動人民文化宮就是當年皇帝祭祖的地方,西側的中山公園是祭祀豐收神即五穀耕地之所。
    壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無梁殿、長廊等,還有回音壁、三音石、七星石等名勝古跡。天壇集明、清建築技藝之大成,是中國古建珍品,是世界上最大的祭天建築群。1998年被聯合國教科文組織列入“世界遺產名錄”。
    天壇共占地270萬平方米,規模宏偉,富麗堂皇,是中國現存最大的古代祭祀性建築群。它以嚴謹的規劃布局,奇特的建築結構,瑰麗的建築裝飾著稱於世,不僅在中國建築史上占有重要位置,也是世界建築藝術的珍貴遺產。
    天壇(英文名稱: Temple of Heaven)於1994年根據文化遺產遴選標準C(I)(II)(III) 被列入《世界遺產名錄》(編號: 200-021)
    世界遺產委員會評價:天壇建於公元15世紀上半葉,座落在皇家園林當中,四周古鬆環抱,是保存完好的壇廟建築群,無論在整體布局還是單一建築上,都反映出天地之間的關係,而這一關係在中國古代宇宙觀中占據著核心位置。同時,這些建築還體現出帝王將相在這一您如果有機會到北京旅遊,長城、故宮、頤和園、天壇這幾個景點您一定要去,因為它們代表了中國古代建築的最高水平。其中天壇是中國現存最完整、規模最大的祭祀建築群。為了祈求風調雨順、天下太平,中國的曆代帝王每年都要舉行典禮,向天地日月、山川神靈祭拜禱告,其中最重要的就是祭天典禮。中國的皇帝號稱“天子 ”,也就是“天的兒子”皇帝們以“天子”的身份來統治百姓、治理國家。祭天活動也成為他們的特權,臣民百姓不得擁有。
    天壇始建於公元1420年,是明清(公元1368--1911年)兩代皇帝祭祀天地之神的地方。它位於北京著名的紫禁城(故宮)南方,麵積比紫禁城要大4倍。天壇最南的圍牆呈方型,象征地,最北的圍牆呈半圓型,象征天,這種設計來自中國古代“天圓地方”的思想。天壇分為內壇、外壇兩部分。天壇的主要建築物集中在內壇中軸線的南北兩端,由南至北分別為圜丘、皇穹宇、祈年殿。圜丘是一座三層圓形石台,每層都圍有石欄杆,這座圓形的圜丘平台就是皇帝舉行祭天典禮的中心場所。皇帝的祭天典禮是非常講究的,一般在每年農曆冬至(大約在12月22日)的黎明前舉行,皇帝要親臨主持典禮。舉行典禮的時候,壇前要懸掛著大燈籠,裏麵點著1米多長的大蠟燭。在圜丘的東南角設有一排特製的香爐,這些香爐是專門用來燃燒祭天用的牲畜與玉帛等祭品。在祭天過程中,香煙繚繞,鼓樂齊鳴,氣氛十分肅穆、莊嚴。在圜丘以北的皇穹宇,是一座圓形單層小宮殿,平時在裏麵放置祭天神牌。皇穹宇的四周有一道圓牆環繞,這就是有名的回音壁。回音壁是一個非常奇妙的牆壁,如果您在牆的一側低聲說話,另一側可以清楚地聽到。
    天壇的另一組祭祀建築是祈年殿,這是一座三層屋簷的圓形大殿,建造在一個三層的圓形台基上。從字麵上就可以理解,祈年殿是皇帝每年夏季祈求豐年的地方。所以祈年殿的建築也與農業文化有關。比如,殿中的4根通天柱,據說代表春、夏、秋、冬四季;由於中國古人把一天分為12個時辰,所以支撐著第一層屋簷的12根柱子象征12個時辰;而中層12根柱子則象征著一年有12個月;合起來共計24根柱子,表示中國農曆中的24個節氣。天壇除了圜丘與祈年殿這個主建築群外,還有位於西門內的神樂署與犧牲所,這是供舞樂人員居住和飼養祭祀用牲畜的地方。
    中國古代工匠在天壇的建造上發揮了無比的創造力。比如在建築顏色的采用上,就有很大突破。中國的皇家宮殿建築主要是采用黃色琉璃瓦,象征著皇權。而在天壇的建築上,工匠們卻采用了天的顏色--藍色,作為建築的主色調。像回音壁的牆頂,皇穹宇、祈年殿的屋頂,以及這兩個建築的配殿與院門的屋頂用的都是藍色琉璃瓦。 1998年,天壇被列入《世界遺產名錄》。世界遺產委員會對天壇的評價是:“天壇作為中國現存最大的古代祭祀建築群,以嚴謹的規劃布局,奇特的建築結構,瑰麗的建築裝飾著稱於世,不僅在中國建築史上占有重要位置,也是世界建築藝術的珍貴遺產。”
    4. 頤和園
    頤和園位於北京西北郊,主要由萬壽山和昆明湖組成。早在元明時期,這裏就以其優美自然的田園景色成為“壯觀神州第一”的著名遊覽勝地。今之萬壽山,元朝名甕山,傳說有一位老人在山上掘出一裝滿寶物的石甕而得名。山前有湖名甕山泊。公元1292年(元朝至元二十九年),科學家郭守敬開挖通慧河,將昌平及西山一帶泉水匯引湖內,注入宮牆,接濟漕運,甕山泊始成為調濟京城用水的蓄水庫。由此至明,環湖先後建有多座頗具影響的寺觀,其中尤以湖西北岸的“大承天護聖寺”規模最巨,樓宇恢弘,漢白玉釣台延入湖中,元朝皇帝常至此泛舟遊幸,捕魚垂釣。
    明朝時,甕山泊改稱西湖,“環湖十裏,為一郡之勝地”。每年桃紅柳綠時,京城百姓扶老攜幼,爭往西湖踏青賞春,名曰:“耍西湖景”。時人尚有“西湖十寺”與“西湖十景”之譽。 5.雪域聖殿:布達拉宮
    布達拉宮位於拉薩市西北的布達拉山上,始建於公元7世紀,是藏王鬆讚幹布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。後經曆次擴建,是西藏最大的宮堡式建築。建築分白宮和紅宮,白宮的東大殿和日光殿分別是曆世達賴舉行重大宗教活動場所和達賴寢宮。紅宮為達賴靈塔殿和佛堂,其中高14.85米的的達賴五世靈塔包金鑲玉,璀璨耀目。宮殿內部裝飾金碧輝煌,藏有大量珍貴文物。宮殿依山而建,現占地41公頃,主樓13層,高117米,東西長360多米,5座宮頂覆蓋鎦金銅瓦,金光燦爛,氣勢磅礴,是藏族建築藝術的精華。 被譽為高原聖殿。
    布達拉宮分為兩大部分:紅宮和白宮。居中央是紅宮,主要用於宗教事務;兩翼刷白粉的是白宮,是達賴喇嘛生活起居和政治活動的場所。1994年12月初,布達拉宮被列入《世界遺產名錄》。
    高度的建築藝術成就:布達拉宮依山建造,由白宮、紅宮兩大部分和與之相配合的各種建築所組成。眾多的建築雖屬曆代不同時期建造,但都十分巧妙地利用了山形地勢修建,使整座宮寺建築顯得非常雄偉壯觀,而又十分協調完整,在建築藝術的美學成就上達到了無比的高度,構成了一項建築創造的天才傑作。
    藏傳佛教寺廟與宮殿建築相結合的例證:布達拉宮的建築藝術,是數以幹計的藏傳佛教寺廟與宮殿相結合的建築類型中最傑出的代表,在中國乃至世界上都是絕無僅有的例證。
    保持了曆史原狀:布達拉宮現存的設計、材料、工藝、布局等均保存自公元7世紀始建以來,曆次重大增擴建和重建的原狀,真實性很高。
    建築裝飾藝術的偉大成就:布達拉宮不僅在整體建築上有著創造性的高度成就,而且它的各部分的設計、藝術裝飾(雕刻、彩畫等)都達到很高的成就。
    重大的曆史和宗教意義:布達拉宮過去曾是政教合一的統治中心,與西藏曆史上的重要人物鬆讚幹布、文成公主、赤尊公主和曆代達賴喇嘛等有著十分重要的關係,因而有著重大的曆史意義和宗教等意義。
    6. 山東曲阜孔廟、孔府、孔林於1994年12月被列入《世界遺產名錄》。
    在山東省的西南部,有一個孔姓人口占1/5的縣級市,她就是有著5000多年悠久曆史的“東方聖城”——曲阜。“千年禮樂歸東魯,萬古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽全球,是與孔子的名字緊密相連的。孔子是世界上最偉大的哲學家之一,中國儒家學派的創始人。在兩千多年漫長的曆史長河中,儒家文化逐漸成為中國的正統文化,並影響到東亞和東南亞各國,成為整個東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林,統稱“三孔”,是中國曆代紀念孔子,推崇儒學的表征,以豐厚的文化積澱、悠久曆史、宏大規模、豐富文物珍藏,以及科學藝術價值而著稱。因其在中國曆史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯合國教科文組織列為世界文化遺產,被世人尊崇為世界三大聖城之一。
    孔府
    西與孔廟為鄰,是孔子世襲“衍聖公”的世代嫡裔子孫居住的地方,是我國僅次於明、清皇帝宮室的最大府第。現在,孔府占地240多畝,有廳、堂、樓、軒等各式建築463間,分為中、東、西三路。東路為家廟,西路為學院,中路為主體建築。中路以內宅為界,前為官衙,設三堂六廳(大堂、二堂、三堂,管勾廳、百戶廳、知印廳、掌書廳、典籍廳、司樂廳);後為內宅,設前上房、前堂樓、後堂樓、後五間。最後是孔府的花園,是曆代衍聖公及其家屬遊賞之所。
    大堂是衍聖公的公堂,內有八寶暖閣、虎皮大圈椅、紅漆公案、公案上有公府大印、令旗令箭、驚堂木、文房四寶等。兩側是儀仗,氣象森嚴可畏。七十二代衍聖公孔令貽的住宅和房內陳設保存完整。府內所藏曆史文物十分豐富。其中最著者為“商周十器”,亦稱“十供”,原為宮廷所藏青銅禮器,清高宗於乾隆三十六年(1771年)墒賜孔府。
    孔廟
    座落在曲阜城內,其建築規模宏大、雄偉壯麗、金碧輝煌,為我國最大的祭孔要地。孔子死後第二年(公元前478年),魯哀公將其故宅改建為廟。此後曆代帝王不斷加封孔子,擴建廟宇,到清代,雍正下令大修,擴建成現代規模。廟內共有九進院落,以南北為中軸,分左、中、右三路,縱長630米,橫寬140米,有殿、堂、壇、閣460多間,門坊54座,“禦碑亭”13座。
    遊覽孔廟應著重遊覽中軸線上的奎文閣、十三碑亭、杏壇、大成殿及其兩廡的曆代碑刻。孔廟內的聖跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡,陳列著大量碑碣石刻,特別是這裏保存的漢碑,在全國是數量最多的,曆代碑刻亦不乏珍品,其碑刻之多僅次西安碑林,所以它有我國第二碑林之稱。
    大成殿是孔廟的正殿,也是孔廟的核心。唐代時稱文宣王殿,共有五間。宋天禧五年(公元 102年)大修時,移今址並擴為七間。宋崇寧三年(公元1104年)徽宗趙佶取《孟子》:“孔子之謂集大成”語義,下詔更名為“大成殿”,清雍正二年(公元 1724年)重建,九脊重簷,黃瓦覆頂,雕梁畫棟,八鬥藻井飾以金龍和璽彩圖,雙重飛簷正中豎匾上刻清雍正皇帝禦書“大成殿”三個貼金大字。殿高 24.8米,長45.69米,寬24.85米,座落在2.1米高的殿基上,為全廟最高建築,也是中國三大古殿之一。
    杏壇位於大成殿前甬道正中,傳為孔子講學之處,壇旁有一株古檜,稱“先師手植檜”。杏壇周圍朱欄,四麵歇山,十字結脊,二層黃瓦飛簷,雙重半拱。亭內細雕藻井,彩繪金色盤龍,其中還有清乾隆“杏壇讚”禦碑。亭前的石香爐,高約1米,形製古樸,為金代遺物。
    孔林
    位於曲阜城北,是孔子及其家族的專用墓地,也是目前世界上延時最久,麵積最大的氏族墓地。孔子卒於魯哀公十六年(公元前479年)四月乙醜,葬魯城北泗上。其後代從塚而葬,形成今天的孔林。從子貢為孔子廬墓植樹起,孔林內古樹已達萬餘株。自漢代以後,曆代統治者對孔林重修、增修過13次,以至開成現在規模,總麵積約2平方公裏,周圍林牆 5.6公裏,牆高3米多,厚1米。郭沫若曾說:“這是一個很好的自然博物館,也是孔氏家族的一部編年史”。孔林對於研究中國曆代政治、經濟、文化的發展以及喪葬風俗的演變也有著不可替代的作用。
    7.山西晉祠
    晉祠位於太原西南25公裏處的懸甕山下,是一處自然山水與曆史文物相結合的建築園林。這裏背山麵水,坐西向東,山上鬆柏青翠,山前清泉環繞,秀麗壯觀,祠內殿閣巍峨,古木參天,許多殿、堂、樓、閣、亭、台、橋、榭林立其間。
    晉祠曆史非常悠久。相傳,西周初年成王姬誦封其胞弟虞為古代國開國諸候,虞施政有方,國富民強。為祭祀他,虞後人在這裏建祠堂,稱“晉祠”。但晉祠的創建年代尚待考證。據北魏酈道元《水經注》記載,晉祠在北魏之前就有了,當時不僅有魚沼、唐叔虞祠,而且水側有涼亭,結飛梁於水上,古樹相交,遊人眾多,是晉川之中的著名的遊覽勝地。現在晉祠的建築,除主殿聖母殿和“魚沼飛梁”是北宋遺物外,其餘都建於金,明和清代期間。
    祠內聖母殿規模宏偉,殿前有魚沼飛梁、獻殿、對越牌坊和鍾樓二樓,再前為金人台、會仙橋、水鏡台等,整個布局形成以聖母殿為主體的一組祠廟建築群。祠區其他建築還有朝陽洞、三台閣、關帝廟、昊天祠、東獄廟、文昌閣、勝瀛樓、景清門、唐叔虞殿等。
    8. 平遙古城
    平遙古城中國目前保存最為完整的四座古城之一。今山西省平遙縣舊稱“古陶”。明朝初年,為防禦外族南擾,始建城牆,洪武三年(公元一三七零年)在舊牆垣基礎上重築擴修,並全麵包磚。以後景德、正德、嘉靖、隆慶和萬曆各代進行過十次在的補修和修葺,更新城樓,增設敵台。康熙四十三年(公元一七零三年)因皇帝西巡路經平遙,而築了四麵大城樓,使城池更加壯觀。平遙城牆總周長6163米,牆高約12米,把麵積約2.25平方公裏的平遙縣城一隔為兩個風格迥異的世界。城牆以內街道、鋪麵、市樓保留明清形製;城牆以外稱新城。這是一座古代與現代建築各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。明信片的主圖再現了這一風采。
    鳥瞰平遙古城,更令人稱奇道絕。這個呈平麵方形的城牆,形如龜狀,城門六座,南北各一,東西各二。城池南門為***,門外兩眼水井象征龜的雙目。北城門為龜尾,是全城的最低處,城內所有積水都要經此流出。城池東西四座甕城,雙雙相對,上西門、下西門、上東門的甕城城門均向南開,形似龜爪前伸,唯下東門甕城的外城門徑直向東開,據說是造城時恐怕烏龜爬走,將其左腿拉直,拴在距城二十裏的麓台上。這個看似虛妄的傳說,閃射出古人對烏龜的極其崇拜之情。烏龜乃長生之物,在古人心目中自然如同神靈一樣聖潔。它凝示著希冀借龜神之力,使平遙古城堅如磐石,金湯永固,安然無恙,永世長存的深刻含義。
    平遙是中國境內保存完整的明清時期古代縣城的原型。1997年12月3日,聯合國教科文組織在意大利那不勒斯召開的世界遺產委員會21屆大會決定將平遙古城以古代城牆、官衙、街市、民居、寺廟作為整體列入《世界遺產名錄》,它是研究中國政治、經濟、文化、藝術和宗教發展的實物標本。平遙古城是依據中國漢民族文化思想和建築風格建立起來的。現在城牆及城內建築均保持著14—18世紀的曆史風貌。
    9. 麗江古城
    又名大研鎮,它位於麗江壩中部,北依象山、金虹山、西枕獅子山,東南麵臨數十裏的良田闊野。麗江是第二批被批準的中國曆史文化名城之一,也是中國向聯合國申報世界文化遺產成功的麗江古城之一。它是中國曆史文化名城中唯一沒有城牆的麗江古城據說是因為古代麗江世襲統治者姓木,如果築城牆,就猶如木字加框而成“困”字,這樣顯得不吉利。由此可見,納西族是一個比較開放的民族。
    大研鎮是一座古城,在麗江縣城中,因為它四麵被青山環繞,形狀如同一塊碧玉大硯,所以取名大研鎮(硯與研同音)。它最初建於宋末元初(公元12世紀末~13世紀初),距今大約有800年的曆史,它盛於明清。當時麗江古城已具相當規模。
    古時的城建方法是先行開河,然後依河水的來龍去脈進行城建規劃,布街辟路。麗江古城的城建方法亦是依承傳統的古城建規劃法的經驗,所以它也是中國古代城建方法的活化石。
    麗江古城保留了大片明清年代的居民建築,均是土木結構瓦屋麵樓房,多數為三坊一照壁,也有不少四合院,融合了納西、白、漢等民族建築藝術的精華。居民建築布局靈活,注重裝飾,精雕細刻。在他們的門窗上多雕飾花鳥圖案,並且色調濃烈。這裏的居民都喜歡在庭院種植花木,擺設盆景,無戶不養花,無戶不流水,形成了“家家流水,戶戶垂柳”的高原水城風貌,被譽為“高原姑蘇”、“東方威尼斯”。
    麗江古城的泉水富有音韻;麗江古城遊蕩著天籟的靈魂。清澈的泉水分三股主流穿城而過,在城區又變幻成無數支流,穿街走巷,入院過牆,流遍萬戶千家。黑龍潭是玉河水的源頭,泉水從四周山麓的古老栗樹下、岩隙中噴湧而出,在此匯成一個巨大而又神奇的出水潭,成為麗江古城生機勃發的秘密。
    麗江古城流水密布,約2平方公裏的城區內,架有大小橋300多座,最著名的數大石橋、萬子橋和南門橋。三橋皆為明代所建的石拱橋。其中大石橋為雙孔石橋,長10.6米,矢高2.2米,寬3.84米,橋的位置處於麗江古城繁華地段,行人絡繹不絕,橋市生意興隆。萬子橋為單孔橋,長9米,矢高3.4米,寬4.2米,“萬子”象征子孫萬千。南門橋為單孔石拱橋,砌有石雕龍頭。

    Q5:防洪基金稅率是多少

    0.12%

    Q6:食品價格調節基金、防洪基金繳納是按照什麽繳納的,繳納的標準是什麽?

    《成都市價格調節基金征收使用管理辦法》日前已出台並將於3月1日起施行。新規生效後,成都市行政區域內從事生產、經營商品或者提供有償服務的法人和其他組織,應每季度第一個月繳納價格調節基金,標準為銷售收入或營業收入的1‰。 依據辦法,凡在成都市行政區域內從事生產、經營商品或者提供有償服務的法人和其他組織(繳納單位)均應繳納價格調節基金。每季度的第一個月,繳納單位應到所屬地稅務部門申報繳納上一季度的價格調節基金。繳納標準為銷售收入或營業收入的1‰。違反該辦法不繳納價格調節基金的,由稅務部門責令限期繳納;逾期仍不繳納的,除補繳欠繳數額外,從欠繳之日起按日加收2‰的滯納金,價格主管部門可處以2萬元以下罰款。
    依據辦法,價格調節基金屬政府非稅收入,實行收支兩條線的管理製度,專款專用,其支出方式分為補助、補貼和貸款貼息等。任何單位和個人不得挪用、截留。成都製定《成都市價格調節基金征收使用管理辦法》的目的是為增強政府調控市場能力,應對市場價格異常波動,平抑市場價格。價格調節基金的使用範圍包括以下五種情況:因供求失調導致市場價格出現較大波動時,關係國計民生的重要商品的價格補貼;根據供求情況促進主要副食品生產、流通、加工、儲藏、市場建設和食品安全檢測的補貼;重要商品儲備費用補貼;困難群體動態價格補貼;發生自然災害、重大疫情而價格異常波動時,重要商品的價格補貼。

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